Completando otra vuelta de la Rueda Celta del Año, llegamos a la celebración de Yule, correspondiente al solsticio de invierno en el hemisferio norte.
Es la última fiesta “menor”, correspondiente a los equinoccios y solsticios, que marcaba el paso del Sol por el cielo, de vital importancia para la supervivencia de estos antiguos pueblos.
La observación de los ciclos celestes trajo la comprensión de que todo está sujeto a ciclos constantes: la siembra, la gestación, el nacimiento, el colmo de la fuerza, su paulatino declive, la vejez y la desaparición, que pronto daría lugar a un nuevo nacimiento.
Yule es la noche más larga del año. A partir de esta fecha, el Sol comenzará a acercarse a la tierra, trayendo de vuelta la luz y el calor. Para las religiones antiguas, era como si la diosa diera a luz al “dios sol”, el “niño prometido”, trayendo de nuevo la esperanza. Esta fecha dio origen a la Navidad, que se apropió del simbolismo del renacimiento.
Por lo general, se traía un pino a las casas, que simboliza la continuación de la vida (ya que el pino mantiene el color verde de sus hojas en invierno). Los celtas solo lo cortaron después de pedirles permiso, porque el Espíritu del dios sol residía en él. En Celtic Reiki, Ailim, pino (o abeto plateado) favorece una inmersión más profunda en la sabiduría celta. Utilizada para purificar el alma y los ambientes, con una agradable fragancia, la energía de Ailim favorece la introspección, el discernimiento, integrando a la persona con su verdadero propósito de vida. El pino era considerado un ejemplo de la eternidad de los ciclos de la vida y las estaciones, representando la Luz y la Esperanza aún en tiempos de oscuridad, y la promesa de renovación después de largos períodos de adversidad. Como este árbol es muy resistente, los celtas lo vincularon a la idea de resistencia, longevidad, persistencia y determinación.
También Tinne el acebo se utilizó por las mismas razones para decorar el hogar. En el Reiki celta, el arbusto también se consideraba un símbolo de vida eterna. Podría tomar energía tanto masculina como femenina. Sus frutos son de color rojo, contrastando con las hojas de color verde oscuro. Según los antiguos celtas, plantar un acebo cerca de la casa la protegería de los rayos, truenos y malos espíritus. Con su madera se fabricaban mangos para herramientas, ruedas para carruajes, lanzas y amuletos protectores.
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En el calendario celta, esta época del año estaba regida por Ruis el mayor, cuyas propiedades mágicas eran la transformación y la regeneración. Como brota con facilidad de las ramas dañadas, este árbol representaba para los celtas el punto donde se encuentran la vida y la muerte y donde se completan los ciclos: la Vida en la Muerte y la Muerte en la Vida. De su madera se fabricaban varitas para encantamientos, que tenían el poder de ahuyentar a los malos espíritus o formas de pensamiento. Representaba la vejez, donde se veneraba el rostro de la “anciana sabia” de la diosa, pues con sus conocimientos podía guiar a los seres por los laberintos de la vida. Este era el momento de deshacerse de todo lo que ya no era útil, dejando espacio para lo nuevo por venir.
A través de la rueda del año, podemos observar que los antiguos vivían en perfecta sintonía con los ritmos de la naturaleza. Sería bueno que nosotros, hoy rodeados de tanta artificialidad y tecnología, pudiéramos rescatar nuestros orígenes ancestrales, trayendo un equilibrio entre progreso y respeto por la Tierra.
Referencias
Reiki Celta, Sabiduría Antigua para los Tiempos Actuales – M. Tereza do AGO Ramos – AGbook, 2019, SP.
