Cuando comenzamos a atrapar e interrumpir estos pensamientos, cuando regresamos voluntariamente nuestra conciencia al presente, esta cadena ininterrumpida de pensamientos comienza a romperse. Esto significa que, inicialmente, hay pequeños intervalos de presencia real entre un pensamiento y otro, intervalos que se interrumpen nuevamente por la ocurrencia de un pensamiento más innecesario, hasta que el siguiente es sorprendido en el acto y la siguiente interrupción voluntaria, y así. en.
Así, al inicio de la práctica de las técnicas de meditación, algunas personas se sorprenden y se frustran al darse cuenta de la gran cantidad de estos pensamientos que insisten en ocurrir, a pesar del esfuerzo de la persona por permanecer presente. Así es, este es el proceso normal de “desenredar” la cadena continua de pensamientos dañinos.
Por lo tanto, El primer paso es romper esta cadena continua de pensamientos en secuencias de pensamientos cada vez más pequeñas., con los respectivos intervalos de presencia entre una secuencia y otra.
Entonces, el objetivo de estar continuamente presente durante una práctica de meditación no significa que no tengamos pensamientos involuntarios durante esa práctica, ya que es casi imposible no tenerlos al principio.
En otras palabras, captar pensamientos involuntarios e inmediatamente volver al aquí y ahora es “restaurar” la continuidad de la presencia! Por lo tanto, la interrupción real de la continuidad de la conciencia ocurre solo cuando "comemos una pelota", es decir, cuando ocurren pensamientos involuntarios y ¡no somos conscientes de que han ocurrido!
Con la práctica, se vuelve más fácil y rápido atrapar pensamientos involuntarios con las manos en la masa, lo que conduce a una progresiva disminución de las nubes de pensamientos contaminantes que tanto nos asfixian, con la consiguiente irrupción progresiva de nuestra sabiduría.
