El tercero Yama en el camino del Raja Yoga es Asteya – no robar. Es necesario proponer una reflexión más profunda en torno a este Yama. No robar va mucho más allá del acto en sí, no podemos detenernos en el hecho, esto solo fomentaría los juicios. Es necesario analizar quién roba y quién es robado a través de un análisis sistémico.
Mary fue robada por John, punto. Ella es la víctima y João el verdugo. João es arrestado y João es castigado, con eso, el problema está resuelto. Pobre María si no tiene seguro.
Mirando más allá del tiempo y el espacio, nos daremos cuenta de que no hay verdugos ni víctimas en el Universo, los escándalos son necesarios.
María fue robada por ser un ser humano robable, al menos su frecuencia vibratoria terminó atrayendo esta desgracia debido a la culpa y remordimiento que quedaba en la estructura de su inconsciente; ¿Quién sabe a cuántos no robó María? ¿En esta u otras vidas? ¿Quién sabe cuál es la evaluación de María sobre sí misma? ¿Si no crees que eres digno de sufrir? ¿Hay accidentes, injusticias o descuidos en el Universo? De los dos, o existe la Ley del Karma o no existe. Si lo hay, Mary necesitaba ser robada y John era un instrumento.
João, por su parte, expresa un nivel de conciencia que aún es embrionario, ya que no encuentra formas de resolver sus necesidades psicológicas de otra manera, robar le parece la única opción viable, dentro de su nivel mental. João necesita llenar con cosas el gran vacío que provoca la ignorancia de su propia naturaleza. Las acciones equivocadas de João servirán como una experiencia de aprendizaje, ya que el resultado para él será el mismo en el futuro.
Mirándolo de esta manera, nos damos cuenta de que todo es parte de un movimiento de ajuste natural. Hay una persona que cree merecer pérdidas y otra que no conoce la ética Universal, porque João no tiene idea de lo que significa Asteya. El Universo simplemente une a estas personas y se produce el escándalo.
El escándalo debe actuar, pero ¡ay del que provoca el escándalo!
El concepto de Asteya irá desarrollándose paulatinamente para João, pasando por duras implicaciones por actos irreflexivos, pero para nosotros, libres de estas inclinaciones criminales, Asteya va más allá. No robar significa mucho más para quien busca el camino de la trascendencia, significa deshacerse de los deseos que nos llevan a cometer apropiación de lo que no nos pertenece, tener cuidado con los pequeños gestos que denuncian cualquier daño al otro, y así en.
El empleado que se queda en internet en horas de trabajo le está robando al empleador, las canciones o películas descargadas de sitios pirateados están robando los derechos de otras personas, cualquier cosa que le traiga algún tipo de daño a alguien es un robo.
El comportamiento de quien busca la realización a través de la observancia de los Yamas debe seguir aquel antiguo precepto, enseñado por Cristo, pero también preconizado por Confucio: “Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti”.
