Pasión, dedicación, implicación con la educación. Nina Veiga es una educadora que se ensucia las manos, como dice esta conocida jerga. Doctora en Educación, utiliza la metodología Waldorf para hablar de los juguetes educativos que propone.
Ha impartido cursos en varios lugares de España y del mundo. Hablamos con Nina para saber cómo trabajar con el muñecas Waldorf. Vea la entrevista y sus valiosas respuestas a continuación y aproveche la oportunidad para reflexionar sobre la educación y la forma en que animan a nuestros niños a jugar. Buena lectura y un detalle: cada línea vale oro, más viniendo de una persona apasionada por lo que hace.
Yo sin Fronteras: ¿Cómo funciona trabajar con muñecas Waldorf?
Nina Veiga: La metodología del taller está inspirada en la Pedagogía Waldorf, donde el pensar, sentir y actuar del participante trabajan en conjunto. El taller de construcción de muñecas Waldorf se organiza igualmente en estas tres instancias: conceptual, procedimental y actitudinal. El programa presenta dinámicamente conceptos, hechos y principios significativos. La muñeca Waldorf no es un estilo en sí mismo, nunca se aísla como objeto. La muñeca Waldorf es un juguete, está ligada al juego y, por tanto, no existe al margen del niño. La comprensión del niño es el principal objetivo de los talleres que preparan artesanos para hacer muñecas Waldorf.
Por lo tanto, la muñeca Waldorf es la expresión de la forma de pensar de un niño y un dispositivo para jugar. Un dispositivo que honra al niño y lo comprende en su unicidad y en todos sus aspectos de pensamiento, sentimiento y movimiento corporal y orgánico. Para construir una muñeca, debe educarse a sí mismo, desarrollar una sensibilidad a la comprensión del niño. Por tanto, la muñeca Waldorf es una muñeca educativa, ya que educa a quien hace la muñeca.
Eu sem Fronteiras: ¿De dónde vino la inspiración?
Nina Veiga: La Pedagogía Waldorf se inspira en la antroposofía, una forma de mirar el mundo en su procesualidad y complejidad, abarcando aspectos de singularidad, multiplicidad del ser y social.
Eu sem Fronteiras: ¿Están en las escuelas o se comercializan?
Nina Veiga: Las muñecas son dispositivos para jugar. En esta perspectiva, sólo hay juego libre. Cualquier dirección o toma del juego como utilidad es actividad y no juego. Con esto en mente, las muñecas pueden ser comercializadas, siempre y cuando observen los preceptos de significación y no sean etiquetadas como un objeto más de consumo. La preferencia es que la Muñeca Waldorf Educativa eduque también al consumidor, tanto en el sentido de valorar cada muñeca como única, como de valorar quién la hizo, como de valorar la entrega de la muñeca al niño, en el sentido de que esa muñeca es única y ya no es una pieza u objeto desechable.
La idea es que el muñeco crezca con el niño, reciba cuidado y atención en su manejo, inspirando el cuidado por el otro y reduciendo el consumo de objetos por parte del niño. La opción es para la constitución de bonos y no para la adquisición de bienes.
Eu sem Fronteiras: ¿Cuál es el objetivo de este trabajo?
Nina Veiga: El propósito de este trabajo es mantener un territorio de juego libre, donde los niños puedan expresar su singularidad y no solo jugar roles previamente definidos por los medios. En el juego libre, los niños tienen la oportunidad de reelaborar el mundo en el que viven, transformando sus dramas privados en lenguaje. Cuando el juego se define externamente por el personaje creado por los medios, esta posibilidad de elaborar lo real se ve disminuida. La muñeca Waldorf es un dispositivo de elaboración y reelaboración tanto en el juego libre como en la práctica social.
Yo sin Fronteras: ¿Cuánto tiempo llevas haciéndolo?
Nina Veiga: El 5 de agosto Nina Veiga Atelier celebra 24 años de existencia. Crear muñecos inspirados en los saberes antroposóficos, teniendo en cuenta la imagen ampliada del ser humano y las necesidades de los niños contemporáneos. Valora el trabajo de las manos en contacto con materiales y conceptos que permiten la composición de una ética, una estética y una política que promueve la calidad de vida.
Yo sin Fronteras: ¿Qué notas en los niños de estos muñecos?
Nina Veiga: Cuanto más se acostumbra el niño a jugar como una reproducción de modelos externos, más pierde la capacidad de crear su propio juego. Así, al recibir una muñeca sin estereotipos, donde toda la acción debe ser decidida por el niño y no por la caricatura asociada a ese juguete, ella, en principio, si es una niña muy expuesta a los medios, puede sentirse perdida. Pero a medida que el niño comienza a ejercitarse libremente y es capaz de expresarse a través del juego libre, se vitaliza, su unicidad encuentra espacio y esto le da una potencia gozosa.
Yo sin Fronteras: ¿Qué crees que necesita la educación hoy?
Nina Veiga: La educación debe estar al servicio de vivir la vida. Haga menos hincapié en el contenido y más en la singularidad del niño. Los procesos escolares estandarizan e imposibilitan que el ser del niño se exprese de manera única. Desafortunadamente, la escuela cristalizó en la mentalidad industrial del siglo XIX. XIX. Incluso cuando la mayoría de los educadores reconocen esto y quieren cambiar, los sistemas de evaluación, respondiendo a la presión del mercado ya los índices gubernamentales, presionan y vinculan las buenas intenciones de los docentes.
Eu sem Fronteiras: En su opinión, ¿los juguetes electrónicos y prefabricados interfieren en el desarrollo del niño?
Nina Veiga: Cuando el niño se acostumbra al juguete ya hecho, reduce su capacidad de inventar el mundo del juego, y por tanto el mundo mismo, de forma autónoma, porque su juego se subordina a la idea de otro, en este caso el ingeniero adulto. o programador, siempre al servicio de la industria y del mercado. Jugar no es solo usar. Jugar es crear, inventar, convertir una idea en algo concreto. En este sentido, jugar es producir cultura. Cuando la cultura está lista, ya sea a través del juguete licenciado o del juego electrónico, le queda al niño convertirse en usuario, en consumidor. La pregunta que tal vez podamos hacernos es: ¿a quién le interesa formar usuarios y consumidores del mundo y desalentar a los creadores e inventores del mundo? La respuesta es fácil, pero de gran impacto, ¿no?
Conoce a Nina Veiga: Es Doctora en Educación, escritora y educadora. Waldorf, con jornadas y talleres realizados en varios países y en España. Emprendedora en el segmento de juguetes educativos desde hace más de veinte años, crea muñecos inspirados en el conocimiento antroposófico, teniendo en cuenta la imagen ampliada del ser humano y las necesidades de los niños contemporáneos. Valora el trabajo de las manos en contacto con materiales y conceptos que permiten la composición de una ética, una estética y una política que promueve la calidad de vida. Máster en Cultura y Lengua y psicopedagoga artística, es doctora por la Universidad Federal de Juiz de Fora y la Universidad de Lisboa e investigadora de artes manuales en el IELT, Instituto de Estudios de Literatura Tradicional, de la Universidade Nova de Lisboa. Desarrolla trabajos de formación personal y ofrece apoyo a titiriteros que quieran profesionalizarse en España y en el extranjero. Sus talleres asocian el conocimiento teórico-conceptual, el activismo social por la infancia y el juego con las artes manuales como forma de existencia y acción para la sustentabilidad planetaria.
