Como hemos reflexionado anteriormente, todavía existen controversias en cuanto a la definición de muerte, ya que no es posible establecer con precisión el momento exacto en que se produce. Muchos investigadores comienzan a cuestionar si la conciencia continúa o no, incluso cuando el cuerpo ya no exhibe signos vitales.
La llamada “experiencia cercana a la muerte” (NDE) trae información que, si no elimina por completo el miedo a la muerte, al menos nos hace reflexionar sobre otras posibilidades, además de la aniquilación total de la conciencia. Y también confirman muchos informes que uno escucha de clientes en terapia de regresión, cuando pueden acceder al período entre vidas.
El fenómeno de la experiencia cercana a la muerte no es un tema nuevo o desconocido para la humanidad. O mito de Er, narrada por el filósofo Platón en La República, ofrece una visión de la muerte y del “más allá”.
Er fue un guerrero que cayó en batalla. Presuntamente muerto, fue colocado en una pira funeraria (como de costumbre, los cuerpos de los guerreros muertos en batalla fueron quemados y las cenizas transportadas a sus respectivas ciudades). Sin embargo, Er se despierta y les cuenta a sus amigos lo que vio en su viaje al mundo de las sombras.
Estas son algunas de sus experiencias:
- Un viaje a un lugar extraño y diferente a todo lo visto hasta ahora;
- Encuentro con otras “almas”;
- Intercambio de información entre recién llegados y almas mayores sobre el mundo y los seres queridos que dejaron atrás;
- Encuentro con seres superiores (jueces, que decidían a dónde iría cada alma);
- Juicio de las almas y su destino según su dignidad (vías ascendentes para los virtuosos; vías subterráneas, para los malvados);
- Posibilidad de que las almas “malvadas” pudieran ascender después de soportar su castigo en el inframundo – cada acto malo practicado en la vida correspondía a castigos severos para tiempos determinados, pero no había lugar de tortura eterna;
- Ciertas almas estaban destinadas a regresar a la Tierra, pudiendo elegir su destino – y muchas lo hicieron sin pensar, aparentemente guiadas por recuerdos de vidas anteriores;
- Luego de elegir el nuevo destino, todas las almas bebieron de las aguas del río del olvido (Río Lethe) antes de dispersarse, como estrellas fugaces, hacia los diferentes lugares donde debían renacer.
Vemos en los informes actuales que el individuo, al vivir una etapa inminente de muerte, refiere una experiencia profunda, en la que cree salir de su cuerpo y entrar en otra esfera o dimensión más allá de los límites personales.
Para el investigador Raymond Moody, la ECM es común a pacientes terminales (o situaciones clínicas como intoxicaciones, accidentes, etc.) donde la conciencia se proyecta a causa de un trauma orgánico, físico, químico o psicológico. Dichos informes se vuelven cada vez más comunes, ya que la ciencia médica ha avanzado mucho en las técnicas de reanimación.
Las personas informan haber visto, oído o sentido todo lo que sucede a su alrededor.ESTÁ BIEN. Muchos informan haber visto paisajes o lugares muy diferentes a los que se ven aquí en la Tierra. Cuentan sobre otra realidad, otro plano de existencia, donde son llevados, y las narraciones de viajes en largos túneles, que se abren a lugares iluminados al final, coinciden. Todavía describir:
- Sentimientos de paz y plenitud (la mayoría de las veces; pocas se refieren a lugares oscuros y tenebrosos)
- Límite o límite entre la vida terrenal y la vida más allá;
- Recapitulación o revisión de la propia vida, dolor y sufrimiento, que a menudo implica un cambio radical del estilo de vida anterior;
- Encuentros con personas fallecidas;
- Encuentros con seres de luz y amor;
- Disolución de la noción de tiempo y espacio;
- Volver a la vida, teniendo que dar continuidad a las cosas inacabadas.
El asunto es controvertido. Algunas teorías explican el fenómeno como reacciones neurológicas o psicológicas ante la muerte. Otras teorías evidencian el carácter espiritual y trascendental. Sin embargo, las ECM nos hacen reflexionar sobre la muerte como antesala de la vida, y viceversa. Ambos forman parte de un ciclo eterno, son ritos de paso por los que transita el alma en busca de superación. La sabiduría está en reconocer nuestras responsabilidades y aprender de los errores, extrayendo de ellos el material para guiar nuestras acciones.
Referencias:
“Un viaje a través de los mitos” – Liz Greene y Juliet Sharman-Burke – Editor Jorge Zahar – Río de Janeiro
