Il matrimonio è una delle istituzioni più antiche della società che sia rimasta fino ad oggi.
Nel corso dei secoli, non poteva non subire cambiamenti in termini di motivazioni per la sua costituzione, concezioni culturali, modi di scegliere un partner, tra gli altri aspetti.
Nell'antichità il matrimonio era difeso per la procreazione e la continuità della specie umana. Il padre, quindi, aveva la funzione di proteggere e fornire cibo alla prole, riducendo le possibilità di mortalità del neonato. Nel tempo, questo ruolo è stato ridotto con l'aumento del controllo statale e dell'influenza sulle famiglie.
Nel cristianesimo, il matrimonio venne difeso da San Paolo come alternativa alla fornicazione, considerata un peccato legato alla lussuria perché si trattava di un rapporto sessuale tra persone che non erano coinvolte nel matrimonio, quindi senza l'intenzione di procreare.
In tempi in cui le donne vivevano completamente sotto il dominio fisico ed emotivo degli uomini, il matrimonio era il percorso imposto dal padre, che sceglieva lo sposo in base alle sue convinzioni, valori e interessi sociali. È noto che il diritto acquisito dalle donne di scegliere un partner per instaurare il matrimonio o la libertà di non formarlo è recente. Allo stesso modo avvennero altre conquiste, come quella del diritto di voto.
È un dato di fatto che i matrimoni sono durati sempre meno in Occidente e, data questa congiuntura, molti si chiedono: perché le coppie antiche restavano più a lungo in comunione? Le risposte e le possibilità sono tante, ma credo che una delle principali sia legata al declino della dominazione femminile e al rafforzamento delle concezioni femministe, fondamentali per il costante movimento di liberazione.
Fino al secolo scorso, la maggior parte delle donne era posta in una posizione di sottomissione e di totale dipendenza economica dagli uomini. Con l'emancipazione delle donne, che hanno iniziato a partecipare al lavoro e agli ambienti politici, molte sono diventate economicamente non dipendenti da un matrimonio che non le soddisfaceva emotivamente.
Oggi, nonostante tutta l'emancipazione delle donne, non è raro trovare resistenze e insicurezze, non solo femminili, per porre fine a una relazione coniugale.
La domanda che mi ha fatto scrivere questo testo è stata posta da una nuova cliente, che è venuta da me per capire come funziona la psicoterapia. Ha detto che le sarebbe piaciuto parlare dei problemi che ha sempre affrontato nel suo matrimonio, ma aveva paura di sollevarlo. Per un momento mi è venuto in mente che la cliente desiderava essere rassicurata nel mio discorso sul fatto che la psicoterapia non era responsabile della rottura del suo matrimonio.
La verità è che la psicoterapia, ancor più nell'ambito dell'orientamento psicoanalitico, asseconda il desiderio del soggetto, quindi non deve porsi nel luogo di trasposizione della decisione privata. In questo modo, rompere i vincoli del matrimonio è un atto di chi decide, ed è l'autonomia della scelta, qualunque essa sia, che si vuole rendere praticabile attraverso la psicoterapia.
Ciò che interrompe la psicoterapia, se il paziente lo desidera, sono le ripetizioni di comportamenti basati su situazioni traumatiche, paure inconsce e insicurezze. Un altro importante contributo della psicoterapia riguarda la possibilità di comprendere ciò che ha motivato l'unione della coppia, e queste ragioni possono essere molto varie: ricerca della sicurezza economica, emotiva e dello status sociale; attrazione sessuale; bassa autostima; paura della solitudine; desiderio di formare una famiglia; scappare dalla casa dei genitori; libertà sessuale; cercare una figura materna (o paterna); e anche l'amore.
Da questa comprensione acquisita nel processo analitico, molto può essere cambiato nelle percezioni su questo consorzio. Sono queste informazioni che consentono di scegliere se mantenere o meno una relazione.
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Non potevo dimenticare di dire che è anche possibile capire qual è la posizione che occupa l'analizzando in questo matrimonio e qual è la posizione soggettiva che assegna al partner. Quindi, la domanda che rimane all'analizzando è: cosa sostiene la loro relazione oggi?
Il matrimonio può, infatti, sopravvivere a questo interrogatorio, poiché il soggetto potrà affermare consapevolmente a se stesso: “Nonostante quello che ora so, è possibile, e desidero, mantenere questa unione”.
