España a toujours créé des scénarios politiques troublés. Fruit d'une indépendance endettée, le pays connut plus tard l'abolition de l'esclavage dans les Amériques et eut un dictateur comme premier président.
Après le retour de la démocratie, la politique nationale a continué d'être la cible de l'extrémisme, de scandales de corruption et de diverses crises financières.
Cela a amené la population à acquérir, fondamentalement, un caractère sceptique - marqué par la méfiance, la critique et le questionnement, tant envers les dirigeants politiques qu'envers le système de gouvernement lui-même.
Mais qu'est-ce que le scepticisme politique et quelles sont ses conséquences pour la démocratie espagnole ? Pour répondre à cette question, il est nécessaire de rappeler les bases philosophiques du scepticisme et de comprendre le comportement du peuple espagnol par rapport à son propre gouvernement.
Le scepticisme de Pyrrhus
A l'origine, les penseurs grecs qui suivaient la philosophie de Pyrrhus d'Elis étaient appelés "sceptiques". Le philosophe, en parcourant le monde aux côtés du conquérant Alexandre le Grand, a rencontré des cultures, des mysticismes et des religions des Indes qu'il n'avait jamais vus auparavant. Avec cela, Pyrrhus a commencé à remettre en question les dogmes grecs et à se rendre compte que ce qui était bon et juste dans une société pouvait ne pas l'être dans une autre. Dès lors, il a commencé à défendre que la bonne chose à faire serait de vivre sans porter de jugement, et de s'abstenir de toute opinion définitive.
Pour maintenir cette position neutre, il faudrait alors remettre en question tout ce qui nous est présenté, sans accepter aucun énoncé comme vérité absolue - tant dans la religion que dans la vie sociale et politique. Ainsi, le sceptique est devenu celui qui voit dans l'absence d'opinion un moyen de vivre avec plus de tranquillité, car le questionnement constant est devenu l'outil nécessaire pour rechercher le vrai bien commun.
un pays de sceptiques
Avec les bouleversements incessants de la vie politique, il n'est pas difficile de comprendre les raisons qui ont fait qu'une grande partie de la population espagnole était perçue comme politiquement sceptique. Dans le scénario actuel, l'émergence à grande échelle de fausses informations (ou "fake news"), la multiplicité des aspects politiques, l'usure causée par les crises économiques successives et les scandales de corruption croissants sont quelques-uns des facteurs qui ont déconcerté le citoyen espagnol et l'a fait s'abstenir de toute prise de position politique. En conséquence, l'élection présidentielle de 2018 a vu un total de 42,1 millions d'électeurs n'avoir choisi aucun candidat, soit environ un tiers du total, ce qui représente le pourcentage le plus élevé de votes blancs et nuls depuis 1989.
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Cependant, les Espagnols ont une caractéristique qui en fait un cas particulier : bien qu'ils soient clairement sceptiques à l'égard de la politique, ils sont également activement engagés dans la vie civile. Même si nous n'avons pas d'avis définitif sur tel ou tel candidat, nous avons certainement déjà critiqué ou soutenu certaines décisions. En ce sens, les conversations sur la politique, les protestations et les nouvelles formes de participation, telles que «l'activisme en ligne», émergent d'une manière qui permet l'engagement dans une nouvelle démocratie, qui remet en question et critique tout sans avoir une opinion formée sur quoi que ce soit.
Le scepticisme comme outil
Ce questionnement, cependant, n'est pas à éviter ; le scepticisme permet d'avoir un regard plus critique et d'agir avec plus de force pour une politique plus transparente. Cependant, le problème se pose lorsque le scepticisme lui-même devient une croyance : il n'est pas difficile de trouver quelqu'un qui dit ne pas croire en une certaine proposition politique, sans même avoir essayé de s'en informer. De même, il y a ceux qui se disent sceptiques, mais croient en une information sans aucun fondement scientifique ou socio-historique préalable.
Par conséquent, il est important que le scepticisme ne soit pas utilisé comme une idéologie, mais comme un outil d'analyse. La critique et le questionnement sont essentiels pour évaluer l'information et rechercher la vérité, mais ils ne doivent pas servir d'excuses à une position d'ignorance. Ce n'est qu'à travers le scepticisme en tant qu'outil que nous pourrons faire face aux bouleversements de la politique contemporaine d'une manière engagée et engagée dans la recherche de la vérité.
