Pour pratiquer la médecine en Espagne, il faut au moins 5 ans d'études, plus 2 ans de stage, et l'obtention du CRM. Pour pratiquer le droit, il faut 5 ans d'études, plus un stage, plus OAB. Pour pratiquer l'ingénierie, il faut aussi au moins 5 ans d'études, et le CREA.
Pour se présenter à des élections politiques, les conditions sont essentiellement les suivantes :
- Avoir la nationalité espagnole (être natif ou naturalisé espagnol);
- Posséder le plein exercice des droits politiques ;
- Être alphabétisé (savoir lire et écrire);
- Être à jour avec la Justice Électorale ;
- Être âgé de plus de 18 ans à la date d'inauguration ;
- Certificat de réserviste (homme seulement).
En bref, il n'est pas nécessaire d'étudier absolument aucune science des connaissances disponibles pour être considéré comme capable de représenter le peuple à travers un bureau politique.
La question demeure : comment est-ce possible ?
A partir de ce simple constat on peut déjà beaucoup réfléchir sur la base où se situe la politique nationale.
Quelqu'un qui aime son enfant confierait-il son éducation à une entité éducative avec des professionnels qui n'ont pas étudié la pédagogie ?
Qui aime son animal de compagnie, le confierait aux soins d'une personne sans aucune étude de médecine vétérinaire ?
La personne qui prend soin de sa voiture la confierait-elle à un atelier de mécanique sans professionnels dûment qualifiés ?
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En plus d'une formation dans un domaine de connaissances, une exigence de base pour avoir des compétences en gestion des personnes est l'honnêteté. Mais comment mesurer l'honnêteté d'un représentant si les vertus ne correspondent pas à un diplôme ?
Pour que nous puissions être honnêtes, l'honnêteté doit d'abord exister en nous - c'est-à-dire que nous devons être honnêtes avec nous-mêmes avant de pouvoir être avec les autres. C'est là que résident les nombreux obstacles qui entravent ce développement. En même temps que, inconsciemment, nous exigeons que les gouvernants soient responsables, nous échappons à l'honnêteté de nous voir.
Nous poursuivrons par une réflexion sur ce qui est demandé par le peuple :
Santé
La demande de conditions plus favorables à la santé et au bien-être social est forte : construction d'hôpitaux, investissement dans la formation des professionnels, amélioration de l'assainissement de base, contrôle de la qualité de l'eau, etc.
Vous êtes-vous déjà demandé si vous preniez réellement soin de votre propre santé et en assumiez la responsabilité ?
Pratiquez-vous régulièrement une activité physique, avant de simplement demander à votre médecin pourquoi votre corps vous fait mal ?
Savez-vous ce que vous achetez sur le marché ? Privilégiez-vous le naturel plutôt que l'industrialisé, avant de demander au médecin la raison des taches sur la peau ?
Même en consommant un produit qui contient plusieurs avertissements sur l'emballage : « Ce produit contient plus de 4.700 XNUMX substances toxiques et peut entraîner une chimiodépendance », gardez-vous en tête l'idée que vous pouvez blâmer quelqu'un pour votre essoufflement ?
économie
Les détournements de fonds publics sont régulièrement dénoncés dans les médias : tel ou tel candidat, telle ou telle organisation, tel ou tel secrétariat, etc. Qui n'a jamais remarqué (ou entendu quelqu'un) faire un commentaire du genre : « ils auraient dû faire cette rue différemment ! jeté de l'argent !
Avant qu'une critique ou un jugement sur la mauvaise gestion des finances publiques ne surgisse en nous, nous poursuivons avec les questions :
Est-ce que je gère bien mon salaire en ne dépensant que le nécessaire ? Ou ai-je contracté de nombreuses dettes ?
Est-ce que j'achète des vêtements et des accessoires vestimentaires que je porte toujours ? Ou est-ce que j'ai fait trop d'efforts dans ma garde-robe et que j'ai des pièces que je n'ai pas portées depuis des années ?
La part des revenus allouée aux investissements dans les cours – études et livres (éducation en général) – est-elle équilibrée par rapport à la part investie dans les loisirs et divertissements ?
Ai-je des objets que j'ai achetés, mais à peine utilisés, oubliés dans la « petite salle à manger » ? Est-ce que je consacre habituellement une certaine attention à les trier pour les dons, afin qu'ils soient utiles à quelqu'un ?
Combien dépense-t-on pour les plaisirs de la chair par rapport à combien dépense-t-on pour la sérénité de l'esprit ?
Le monde est là, et c'est ce qu'il est. L'ensemble du système a été créé à partir de l'inconscience de qui nous sommes vraiment et ne peut être changé, ce qui ne peut être changé que notre regard sur le monde. Il ne sert à rien de frapper une pointe de couteau, car cela ne vous causera que de la douleur. En revanche, ce qui naît de l'intérieur de vous peut effectivement être modifié : votre attitude envers vous-même, envers la vie, un engagement de l'âme à faire différent où que vous soyez.
La connaissance de soi – si elle est prise au sérieux – nécessite un approfondissement de l'honnêteté de soi pour soi, de chacun envers l'autre. Cette marche sincère fait naître le bonheur qui est la propriété de qui nous sommes vraiment. Se débarrasser des mensonges qui empêchent la reconnaissance de la liberté est ardu, mais chaque pas apporte avec lui un contentement de l'âme qui alimente la continuité de ce voyage vers l'intérieur.
