Le sens ou la définition de la vie constituent des arguments philosophiques sur le but et le sens de l'existence humaine.
C'était en 1882 et l'écrivain d'origine russe nommé Léon Tolstoï a écrit le livre « Confession ». Dans cette œuvre, il y a un certain passage qui raconte l'histoire d'un jeune homme qui, fuyant une bête, entre dans un puits pour se cacher. Une fois à l'intérieur, il se rend compte qu'il y a un dragon avec la gueule ouverte, attendant de le dévorer. Comme le jeune homme ne pouvait pas sortir, à cause de la bête à l'extérieur, il attrapa une branche qui poussait à l'intérieur du puits, pour ne pas tomber et être dévoré par le dragon. Mais en même temps, il savait qu'il ne pourrait pas tenir longtemps, car il se fatiguerait et lâcherait probablement la branche… il s'est vite rendu compte que deux souris, une blanche et une noire, rongeaient la branche qu'il était agrippant. Il remarqua que quelques gouttes de miel suintaient des feuilles, et il tendit la main pour les lécher.
Tolstoï présente la vie humaine telle qu'elle est, et comment on s'accroche à quelque chose ou à quelqu'un, mais un jour il ne sera plus possible de s'y accrocher, et alors la mort viendra.
Les souris qui apparaissent dans l'histoire font une comparaison avec l'action du temps, le passage des jours et des nuits, qui rapproche de plus en plus l'être humain du dernier moment de sa vie.
Les opinions liées au sens de la vie sont nombreuses, comme nous pouvons le constater à travers l'histoire.
Dans l'Antiquité, le sens de la vie consistait dans l'eudaimonia, c'est-à-dire dans le bonheur.
Pour Epicure (IVe siècle av. J.-C.), le sens de la vie était dans la poursuite du plaisir.
Dans ce courant de pensée, chaque action de l'individu est faite pour la poursuite de plaisirs immédiats. Pour cela, la personne doit agir avec justice, discernement et bienveillance dans la vie de tous les jours.
Pour rappel au lecteur, le sens du plaisir pour l'épicurisme est complètement différent du sens actuel, le plaisir signifie mener une vie calme et paisible.
Pour l'Allemand Schopenhauer, la vie est un changement constant entre la douleur, née du besoin et du désir d'obtenir quelque chose ou quelqu'un, et souvent de l'ennui, en ce sens : "La vie humaine passe donc entièrement entre vouloir et conquérir quelque chose". .
Pour Aristote, le but de la vie est de trouver le Bonheur, le philosophe considérait qu'il ne serait atteint que dans un état d'apathie complète, c'est-à-dire dans un état d'indifférence à tout ce qui nous entoure.
Aristote croyait que la vie humaine est la recherche de quelque chose de possible, car la notion de bonheur est une notion humaine, se réalisant et s'obtenant par la raison, la raison qui vise une fin.
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Certaines questions devraient se poser, comme quel est le sens de la vie ? Ou comment cela pourrait-il m'aider?
Je peux vous aider avec la question suivante : la vie a-t-elle un but ultime, quelle est la valeur de notre vie ? Vaut-il la peine d'être vécu ?
Même ainsi, une réflexion approfondie sur cette question et ses réponses peut être contradictoire.
Cet article est une invitation à la réflexion et à une prise de position personnelle sur cette question.
