Quand on parle de bonheur, les articles parlent généralement de comment y arriver. Les deux voies les plus courantes qui sont suggérées au lecteur sont pour lui de « persister, insister et ne pas abandonner » ses rêves ou l'inverse : n'ayez pas peur de tout laisser tomber et de recommencer. C'est un grand dilemme de définir quand avoir la persévérance dans les obstacles ou le courage de changer, mais encore plus énigmatique est d'expliquer « qu'est-ce que ce bonheur ? ».
Comme pour les deux voies les plus courantes suggérées par les auteurs, je crois qu'il existe trois explications distinctes à ce qu'est ce sentiment. le premier est que le bonheur est un but, c'est-à-dire que ce n'est pas quelque chose qui existe au présent, mais que vous, selon vos choix, pouvez atteindre un jour.
La deuxième idée est que Le bonheur est un état d'esprit, donc vous êtes ou n'êtes pas heureux tous les jours, quoi que vous fassiez. Alors que le bonheur est une conséquence dans le premier cas, il est une cause dans cette deuxième définition.
La troisième est que le bonheur n'existe pase. Ce qui existe, selon cette ligne de pensée, ce sont des « moments heureux » qui vont et viennent. Plus liée au religieux, cette troisième explication considère que le bonheur n'appartient pas au monde humain et ne peut être atteint qu'après la mort.
L'idée présente dans ce texte n'est de travailler avec aucune des deux voies pour atteindre le bonheur, pas même les trois explications les plus courantes qui cherchent à le définir. L'objectif est en quelque sorte de travailler sur ces cinq aspects, en interrogeant la raison de cette recherche incessante du bonheur. Si la tristesse est l'antonyme du bonheur, qui est considéré comme bon, alors être triste est toujours mauvais? Et quand ce que vous pensez être juste n'est pas exactement ce qui vous rend heureux ? Cela vous rend-il triste de faire ce qui est bien ou est-il préférable de faire ce que vous pensez être mal pour ce qui vous rend « heureux » ?
Il est très sain que le bonheur soit une conséquence de ce qui est juste ou vice versa. "Je suis content d'avoir fait ce qu'il fallait", mais nous n'avons pas toujours cette chance. Les conflits sont inévitables et les voies à suivre pour faire face à ces dilemmes sont extrêmement complexes. Surtout, je ne sais pas si ça vaut la peine de faire quelque chose pour ce qui me rend heureux. En période de routine intense, dormir me rend extrêmement heureux, mais si j'abandonne mes tâches quotidiennes, cela me rendra triste.
Le bonheur génère un logement, après tout, il donne le sentiment que nous sommes arrivés (ou sommes) là où nous voulions être. Alors pourquoi continuer à bouger ? La tristesse a un bon côté car elle est extrêmement réfléchissante. Vous réfléchissez et analysez pourquoi vous êtes triste, ou plutôt, ce que vous avez fait pour vous faire ressentir cela. Pour le meilleur ou pour le pire, le monde se transforme en fonction des préoccupations humaines. Être triste, c'est être prédisposé à changer ce que nous pensons qui nous rend tristes et rend souvent les autres tristes aussi. Comme l'a dit l'écrivain anglais Oscar Wilde : « La tragédie de la vie n'est pas de ne pas atteindre ses objectifs. La tragédie de la vie est de ne pas avoir d'objectifs à atteindre.
- Écrit par Diego Rennan de l'équipe Eu Sem Fronteiras.
