Introducción:
La paradoja de la omnipotencia es un argumento que intenta impugnar el atributo divino de la omnipotencia divina, este argumento posiblemente fue abordado en la Edad Media por Santo Tomás de Aquino.
El filósofo J. L Cowan cree que este argumento es suficiente para rechazar la posibilidad de la existencia de una deidad. Por otro lado, Santo Tomás de Aquino afirmó que este argumento se basaba en una mala interpretación de la omnipotencia.
Sobre el argumento:
¿Puede Dios hacer una piedra que no pueda levantar?
El argumento se limita a dos perspectivas:
- No. Entonces Él no es omnipotente, porque Él es un ser limitado (de construir o hacer piedra);
- Sí. Entonces no sería un ser omnipotente, ya que tendría esta limitación (no puede levantar la piedra).
El argumento tiene algunos defectos, entre ellos la falta de comprensión de lo que es la omnipotencia divina.
¿Qué sería la omnipotencia divina? ¿Puede Dios hacerlo todo?
Cuando decimos que Dios es omnipotente, enfatizamos que Él es un ser poderoso y puede hacer todo según Su voluntad, pero algunos críticos tienen problemas para entender esto, por ejemplo:
Dios no puede mentir y arrepentirse (Números 23.19), si esto sucediera sería incoherente e ilógico, podemos entender desde esta perspectiva que Dios no puede actuar de manera contradictoria.
Por ejemplo:
Supongamos que hay tres aspectos que son la base de la omnipotencia, que serían:
Limitaciones naturales (mentir, robar, pecar, arrepentirse);
otro aspecto serían las limitaciones autoimpuestas (romper alguna promesa) y el último serían las limitaciones por consistencia (hacer un triángulo cuadrado o un soltero casado).
Así, como diría Tomás de Aquino: “Dios es llamado omnipotente porque puede absolutamente todo lo posible”.
Respondiendo al argumento:
Debemos pensar de esta manera: la piedra puede o no ser creada. Para que se cree, no puede ser incoherente, es decir, el problema de que este objeto exista está en el objeto mismo.
Así, la creación de un objeto dado es incoherente o imposible por el mismo y no por la omnipotencia divina.
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Podemos resumir el fracaso del argumento de la siguiente manera:
- Dios es omnipotente, es decir, puede levantar o crear cualquier objeto (posible y lógico);
- La piedra no puede ser levantada por un ser omnipotente (es incoherente, es decir, ilógica);
- Pero un ser omnipotente puede levantar o crear cualquier cosa;
- Por lo tanto, una piedra que no puede ser levantada o creada por un ser omnipotente no puede existir debido a su inconsistencia.
Conclusión:
El argumento falla, como lo expresó Santo Tomás, por la mala interpretación de la omnipotencia, en el momento en que una piedra o cualquier objeto no puede existir, el problema no es el ser en cuestión, por el hecho de que Dios puede todas las cosas lógicas y posibles. .
De esta manera, el argumento no representa ningún peligro para la omnipotencia divina, por el débil intento del truco en cuestión. La limitación se debe al objeto y no al ser omnipotente.
